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￥18850（税込）
／￥10933（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：QXMJZ654288998 ／メーカー：【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 ／型番：8899884126 ／JANコード：487285796 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | QXMJZ654288998 |
|---|---|
| メーカー | 【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 |
| 型番 | 8899884126 |
| JANコード | 487285796 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥10933（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画 題■「茶掛 一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸 法■ （約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略 歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年 京都に生まれる。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。昭和３４年 大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。昭和５８年 大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。横尾芳月「ぼたん」絹本 掛軸。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。一休和尚 漢詩 書状 古文書 手紙 骨董 アンティーク 室町時代。平成１４年 招春寺本堂・山門を建立。模写 加藤清正 南無妙法蓮華経 日蓮宗 裏書きあり、合箱、安土桃山。平成１６年 宝林寺を後任住職に譲。東京事変 直筆サインIncidents TokyoCSChannel ブルーレイ。再度、招春寺住職を拝命。【掛軸】山田秋畝「早春」共箱 鳥 小禽 花鳥 梅。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」 掛軸B919。美品です。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。共箱にアクがでています。【高級羊毛筆 細微光鋒6×1.1㎝ 天華三号】◆条幅の漢字数行◆匠の優品。こちらの茶掛 一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。掛軸 154。軸先：黒漆塗。3071 小林太玄 「清風入 梧竹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。 紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。 箱書、花押があります。創価学会 ご本尊 掛け軸。 共箱、タトウ箱付です。掛け軸 富岡百練［樵父問答之図］紙本 木箱付き！。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。細川藤孝 書状 古文書 まとめ 骨董 アンティーク 手紙 書簡。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【高級書道筆 鼬律鋒二号 鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。処分価格 旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」 氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。 | ||
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| メーカー名 | 77c49c8 | ブランド名 | 【真筆】茶掛 一期一会◆大徳寺派 宝林寺 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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